Béke-benső béke.
Elhangzott témák
Emlékezés a Feri bácsira
"Uram, én elmúltam már 75 éves. A hetvenhatodikban vagyok, de mi ez az örökkévalósághoz képest? Hogy mennyi időm van még itt a földön, nem tudom, csak annyit tudok, hogy amennyi van, az azért van, hogy boldognak éljem meg magam.
Mert nem azért szeretem Jézust, mert gyógyít, vagy nem gyógyít, hanem önmagáért. Mert szeretetre méltó és nekem ugyanúgy, mint bárkinek a világon, a legnagyobb ajándékként azt kell megélnem, hogy a legfontosabb a benső béke.
Uram Jézus! Te mindig, amikor találkoztál a tieiddel, úgy köszöntötted őket, hogy: BÉKESSÉG NEKTEK. Meg lehet találni a békességet abban a szituációban is, amibe itt és most, az Ő engedélyével belekerültem.
Sok ember bízik abban, hogy a testi egészségemet visszakapom, mert ez fogja jelezni, hogy Ő bennem él,- de ez nem jó így. Őbenne azért kell hinni és bízni, hogy elfogadjuk: szeretni mindig kell, és mindig lehet."
(Részletek Dombi Feri bácsi 2003. december 4-én elhangzott utolsó tanításából.)
Mottó: A piciny új:
ISTEN ORSZÁGÁNAK A MAGJA BENNED.
Egy ismerősömmel találkoztam a minap. Elmondta, bánatát, hogy az az orvos, aki őt kora ifjúságában meggyógyította már meghalt, és most senki nem tud rajta segíteni. Bizonyára sok ilyen vélemény és csalódás létezik még világunkban. De nem ebből a szempontból érdekes történetünk, hanem amivel kiegészítette azt, hogy az orvos, szemléletében és bizonyos szempontból gyakorlatában is, szembe ment a jelenlegi orvosi szemlélettel és gyakorlattal. Ezért tudott több olyan betegséget meggyógyítani, amelyeket más nem. Mostanra pedig már odáig süllyedt a dolog, hogy még az általa feltalált gyógyszert is kivonták a jelenleg aktuális gyógyszerkönyvből. Mert „aki nem lép egyszerre, nem kap rétest estére” jut eszembe a közkeletű versike.
Elgondolkoztam a történeten abból a szempontból, hogy valóban ezen a földön minden fordítva működik. Mert mindenki, aki egy új, egyúttal jobb irányba akarja terelni a dolgot, annak keservesen meg kell küzdenie az igazságáért, ha egyáltalán képes rá, hogy megharcolja a harcát. Úgy látom, így van ez az élet minden területén, de még a hit területén is. Természetesen messze nem tennék egyenlőség jelet a jó szándék és a valódi hitből való tett között, mert az Angyal felvilágosít minket arról, hogy önmagában a jó szándék feneketlen kútba hull, mert az ember önmagában semmi. De aki egyszer is megértette Jézus és az Angyal tanításának valóságát, az soha nem akar már mással táplálkozni, hanem kiolthatatlanul éhes lesz rá. A tanítvány már érti, legalább a lényegét.
Mennyei Atyánk! Mérhetetlen a hála és köszönet bennünk azért a sok örömért, amit a felismerések által élünk meg. A felismerések öröme, az új megértéséből származik. Azt kérdezi az Angyal, fel bírod-e fogni a szíveddel azt a pici újat ami benned van? Mert az képes mindent megváltoztatni. Mindent!
Amen
Deme Ildikó
************
Mindenkinek van egy külső és egy benső élete. Ennek a külső és benső életnek az irányát, az egyénben levő benső béke, vagy békétlenség határozza meg. A külső békétlenség, vagy békére való törekvés forrása, mindenkinél a bensőben van. Viszont valódi benső béke, csak a Jézust befogadás által születik meg.
Mindazok, akik a Jézust befogadás nélküliség állapotában élnek, szükségszerűen hordozzák magukban a benső, és az ebből fakadó külső békétlenséget. Ennek a békétlenségnek a természetes megnyilvánulása, elsősorban az erőszakban ölt testet.
Amíg a világ békéje a két háború közötti szünetet jelenti, addig a Jézus által kínált béke ÖRÖK. Ezért mondja a tanítványainak azt, hogy: Békességet hagyok nektek, az én békémet adom nektek, nem úgy adom nektek, amint a világ adja (.Jn.14.27.).
Annak ellenére, hogy Jézus kétezer éve kínálja az Ő békéjét, pontosan fogalmazza meg Lili őrangyala, ennek a teljes hiányát 1943-ban: Béke még sohasem volt, de lesz (164.old.).
Napjainkban is elmondható, hogy amint az Isten Királysága, ugyanúgy van rejtve a világ előtt, az Örökkévaló Béke.
Az a Béke, amit a Hang a következőképp fogalmaz meg:
-benső békéje mindenkinek azon fordul, hogy Velem Jézussal, milyen a kapcsolata? (3322.)
-Aki a körülményeitől gondolja függővé tenni a boldogságát, benső békéjét, az bálványimádó. (3322).
-A másért élés nem azt jelenti, hogy mások vágyait vedd figyelembe, hanem azt, hogy a saját benső békéd és boldogságod érdekében ne személyekben, hanem feladatokban gondolkodj. (3149)
-Aki családi békére, harmóniára törekszik, az álomvilágban él. (3150)
-A szeretetet, ha igazi, akkor csak élni lehet. Ez azt jelenti, hogy akkor igazi, ha békét árasztó jóakarat és ugyanakkor feszültséget hordozó dinamizmus is. (33)
-legfőbb feladatod az, hogy átvedd Tőlem az Én békémet. Tehát nem kifelé, hanem befelé van itt is a megoldás. (45)
Amíg a Hang tanítása a benső békét a boldogsággal, addig az őrangyal az örömmel köti össze: Az én békém a te békéd. Az én örömem a te örömed. Úgy sáfárkodjál! Végtelen az öröm. Annyit kapsz belőle, amennyit adni bírsz. (164.old.)
Viszont a tanulmányaink során a Hang boldogság, és az őrangyal öröm kifejezését, egyformán az Istenben levés állapotával azonosítottuk.
Azzal a békével, ami az Atya jelenlét jelenti: Az én békém szálljon le rátok,-mely nem az enyém, hanem az Övé. (166.old.)
Jézus az életre kelését követően megjelenik a félelemmel és nyugtalansággal teli tanítványainál, és megállt a középen és ezt mondta nekik: béke nektek (Jn.20.19.)!
Az a béke, ami a különbözőségek dinamikus harmóniája, a Jézusban való hit hűsége, az értelmet és szívet megnyugtató válaszok tartalma, a Jézus miatti elhatárolódás magatartása, az Isten Királysága keresésének folytonossága, a hittől átjárt ész munkája.
Az a boldogság, ami csak az egyetlen ÖRÖK BÉKE, Jézus befogadása által élhető meg, mert: Boldogok a békességszerzők, mert őket az Isten fiainak hívják. (Mt.5.9.)
Szabó János
************
Béke = Valóság = Élet.
Úgy is mondhatom, hogy Élet nincs Béke nélkül, mert azonos vele. Magasabb, több, finomabb rezgés, amit az emberi világ még nem ismer. A Béke erő, ami cselekszik, tesz, árad, éltet.
A Rend nyugalma, harmóniát hordozó kapcsolata, minden és mindenki Benne a helyén van.
A benső béke, a tanítvány számára az erkölcsi fejlődésben megtett út gyümölcse.
A szív békéje, ami Jézus jelenléte, melyből születik a Mosoly. Az a Mosoly, ami hordozza a Valóságot, mert forrása az Élet. Csak a boldog ember (boldog ember alatt értem, Jézus benne él) hordozza a Mosolyt, aminek tartalma:
János5.24. Ámen, Ámen mondom néktek: hogy aki az én szavamat hallja, és hisz annak, aki engem küldött, (világ)korszakra szóló élete van és nem megy ítéletbe, hanem átment a halálból az életbe.
János12.45. és aki engem szemlél, szemléli azt, aki engem küldött,
A szemlélőt betölti az Élet, átjárja csodája, nagyszerűsége, eszményi szépsége. Átjárja az Élet cselekvő ereje, fénye és melege.
A benső béke a cselekvő jelen. Nem siet, nem késik, mert mindig a jelen időben cselekszik. Teljessé teszi a pillanatot, megfontoltan tesz, ezért a tanítvány nem hajt arra, hogy többet kapjon a tettben, mert teljes a TETT, és ez elég.
A kiáradó életben nincs helye a sietésnek, késésnek. Mert kiáradó, új pillanatot adó – hordozó, a jelenben, az újban cselekvő.
Az én békém a te békéd, élni csak ezért érdemes.
Petróczi István